쉬어가며

대답해 다오

  보고싶다는 말은 듣는 사람도 하는 사람도 마음이 행복해지는 따뜻한 말이다. 돌아오라는 말은 사랑한다는 말과 다르지 않다. 용서 그것은 모든 것을 품어 안는 열린 마음의 표현이다.
  해마다 사순절이 시작되는 재의 수요일이면 요엘서를 통해 옷만 찢지 말고 심장을 찢고 하느님께 돌아오라는 간절한 사랑의 부르심을 듣는다. 너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지키게 될 것이다.(요한 14.14) 복음서 곳곳에서 예수님은 거듭 강조하신다. 사랑하는 사람은 듣는 사람이다. 결국 믿음도 사랑도 듣고 따르며 실천하는 구체적인 삶으로 드러나야 한다. 말하는 사람과 듣는 사람의 하나됨은 신뢰이며, 사랑의 일치다.

  예수님은 당신 자신이 세상에 오신 목적이 '아버지의 말씀을 듣고 그 뜻을 이루기 위해서' 라고 하셨다. 요르단강에서 세례를 받으실 때 예수님은 온전한 '자기비움'을 약속하신다. 하느님은 그 마음을 보시고 "너는 내 사랑하는 아들 내 마음에 드는 아들이다" 하시며 일치의 관계를 장엄하게 선포하셨다. 예수님은 세례의 약속을 십자가에 죽기까지 성실하게 응답하셨다.

  사랑의 약속을 지키는 사람은 행복하다. 죽음도 역경도 하느님의 사랑에서 우리를 떼어 놓을 수 없다는 순교자적인 신앙고백은 말씀을 듣고 따르는 사람들의 확고한 결단이며 선포이다.

  사순시기의 절정인 성삼일의 전례는 하느님 사랑에 온전히 자신을 비우시는 '면형제(麵形祭)'가 마련되는 은총의 시간이다. 사랑의 부르심은 성금요일의 '비탄의 노래'에서 가슴 저리게 울려온다. '마음을 열고 들어라 그리고 대답하라'고 재촉하신다. "내 백성아 내가 네게 잘못한 것이 무엇이냐? 무엇으로 너를 근심케 하였더냐? 대답해다오. 나는 너를 에집트 땅에서 구해 내었건만 너는 어찌 내 가슴을 창으로 뚫었느냐? 대답해다오."

  사람만이 사랑을 볼모로 잡고 배반의 창을 든다. 사랑을 미움으로, 고통으로 갚기도 한다. 하느님 사랑을 외면하는 자신을 생각하지 않고 이웃을 향해 '내가 잘못한 것이 무엇이냐'고 분노하며 소리친다.

  우리는 지금 예수님 수난의 시간인 성주간의 문앞에 서 있다. "돌을 치워라! 일어나 나오너라!" 죽은 라자로가 예수님의 음성을 듣고 무덤에서 걸어 나온 것처럼 우리도 마음을 막고 있는 돌을 치워야 한다. 새로운 생명의 문을 여는 절대적인 조건은 주님의 목소리를 듣고 깨어나는 것이다.

  그리고 대답해야 한다. "하느님은 나의 힘, 나의 노래, 나의 구원이십니다."(이사야 12) 하고. 생명으로 거듭남을 가슴 벅차게 고백할 수 있어야 한다. 저마다의 일터에서 사랑으로 응답하는 생명의 화답으로 부활의 깃발이 되자. 모든이들에게 다가 갈 수 있기를 함께 기도하며 성주간을 회개와 보속으로 채워야 한다.
  부활은 사랑으로 자신을 비워낸 '빈무덤'의 자유에로 모든 사람들을 부르고 있다.